25号宇宙
25号宇宙1947年,大学教授John B. Calhoun正在研究一个关于人口密度的问题,于是他设计了一个实验,他为小白鼠们搭建了一个理想的居住
25号宇宙
1947年,大学教授John B. Calhoun正在研究一个关于人口密度的问题,于是他设计了一个实验,他为小白鼠们搭建了一个理想的居住地,在这里每个小白鼠不愁吃喝,也不用辛苦劳作,它们只需要无忧无虑的自然的生活即可。按照教授的计算,28个月后,这群小白鼠的种群数目应该可以达到惊人的5万只。但是实验结果是这群小白鼠的种群数目只有可怜的200只。理论和现实之间为什么会有如此巨大的落差呢?这个问题一直让教授百思不得其解。
1968年,教授决定再做一次更加完美的实验,最大限度地消除食物、水源、温度、居住空间、疾病等各种干扰因素,也就是说,教授为8只精挑细选的小白鼠搭建了一个乌托邦,教授将之命名为25号宇宙,他要仔仔细细的观察这个宇宙中的小白鼠种群最终会壮大的什么程度?
实验的第一阶段可以称之为上升阶段,8只天选之子中的4只公鼠按照本能划分领地,勾搭妹子,组建家庭,繁衍后代。整个种群的数目增长曲线非常符合理论的计算。但是有一个毫不起眼的问题,或许这也是决定这个种群未来的关键因素之一,那就是小白鼠们不可能做到理论上的单一配偶,现实是强者拥有更多的配偶,弱者根本没有异性青睐。也就是说,在乌托邦的蓝天白云下,不平等的乌云从来也不曾消散。
实验的第二阶段可以称之为水平阶段,当乌托邦中所有领地已经被划分完毕,新生的公鼠成年后发现根本不可能再有自己的领地了,它们不得不选择自我放逐,聚集到乌托邦中央的一块无主之地上。它们被称为loser,天性告诉它们,它们应该去划分领地,勾搭妹子,组建家庭,繁衍后代,但实际上它们什么也做不了。这群社会的loser们也大体可以分为3个特点鲜明的群体:
- 第一种有性欲,也不去竞争,它们选择了躺平,尝试与任何老鼠交配,是任何,不在乎年龄,不在乎血缘,不在乎性别,约到了就是赚到了,约不到就认命。它们往往无所事事,郁郁寡欢,也被称为躺平者。
- 第二种有性欲,也有能力去竞争,它们也尝试与任何老鼠交配,但是如果约不到就选择用暴力,它们往往暴躁易怒,惹是生非,也被称为暴力者。暴力者的结局往往是死于非命,它们强壮时往往对别人施加暴力,它们衰老时也往往被别人施加暴力。
- 第三种无性欲,也不去竞争,在一片唉声叹气的叹息声中,在一片以暴易暴的喊杀声中,它们却是鹤立鸡群般的存在,他们尽管强壮,却不会向弱者施加暴力,他们精心打扮自己,却不会向异性暗送秋波,实际上,它们已经只活在自己内心的极乐净土上,对现实的世界已经毫不关心了,它们往往离群索居,无欲无求,也被称为失魂者。
当中央的无主之地也被loser们填满了的时候,越来越多的loser游荡在整个乌托邦,那些有领地的成功者悲哀地发现,面对越来越多的暴力者,它们已经无力维护领地的安全了,它们也不得不沦落为loser,不再去维护领地的安全。但是它们可以退,那些正在哺育幼鼠的母鼠们却退无可退,它们不得不直接冲到了抵抗暴力者的最前线。毫无疑问,公鼠们都做不到的事情,这些母鼠们也不可能做到,绝望的母鼠们只会变得越来越暴力,甚至会把这暴力施加在幼鼠身上。
实验的第三阶段可以称之为下降阶段,混乱无序的种群社会急需一位能力出众的救世主来力挽狂澜,可惜在小白鼠的乌托邦中没有这样的英雄。直到有一天,整个种群的公鼠们基本上只剩下了迷茫暴力的暴力者,得过且过的躺平者,生无可恋的失魂者,有心无力的衰老者,再也没有一只公鼠能繁衍后代了,再也没有新的幼鼠诞生了。于是整个种群社会不可避免地走向了瓦解和死亡,随着最后一只小白鼠死去,25号宇宙持续了1780天,最终团灭。
反思
为什么是25号宇宙呢?因为前面还有24个宇宙,它们的命运都是毁灭。如何能够避免X号宇宙毁灭的宿命呢?或者更进一步,如果把X号宇宙中的小白鼠换成了人类自己,能不能避免X号宇宙毁灭的宿命呢?
方法一:开放的空间
25号宇宙是一个密闭的空间,当新生的公鼠长大为成年鼠后,没有新的领地,从而导致它们成为loser是一个重要的历史事件节点。如果能够选择一个开放的空间无疑可以大大延缓X号宇宙的毁灭时间,但是这能够改变X号宇宙毁灭的宿命呢?这很值得怀疑。即使人类的科技水平已经可以做到殖民太阳系了,但是在做到殖民下一个恒星系之前,那些新生的人类成年后,真的甘心把自己的命运交给冰冷莫测的宇宙吗?真的可以做到毅然决然地登上飞船,踏上漫漫的宇宙流浪之路吗?凭什么可以保证他们不向既得利益者反抗去争取自己的生存空间呢?
从本质上来说,人类种群的繁衍速度恒定是指数级的,而科学技术的进步却很难一直是指数级的,因此大概率只有封闭的空间,而不会有开放的空间。我们以前执行计划生育政策也是源于人类种群的繁衍速度与物质生产增长速度之间的不平衡。
方法二:绝对的公平
需要在X号宇宙中立法,强制一夫一妻,甚至每个人的生存空间也可以强制为一致。绝对的公平无疑也可以大大延缓X号宇宙的毁灭时间,但是它也只是延缓,终有一天,空间还是会被填满。而且绝对的公平会导致欲望的降低,躺平者和失魂者也可能会大量地增加。
方法三:历史循环论
中国古代的王朝为什么很少会超过300年?其中的一个重要原因也是因为人口的繁衍速度与粮食生产的增长速度不平衡,于是暴力的革命爆发,社会陷入一片混乱无序。幸运的是,人类中总有一些能力出众的救世主终结这乱世,建立新的王朝,于是历史开始进入新的循环。这种方式代价太大,但是却是当时的历史条件下不得不采取的最佳应对策略。现代的人类希望通过科学技术的进步避免使自己陷于那种两难的境地,现代的人类追求的是所谓的物质集大成。
方法四:物质集大成
曾经有人问我:“人类真的能实现绝对的自由吗?”,我说能,当科学技术发展到可以用整个星球供养一个人类的时候,我就不信了,这还不够你霍霍的?我唯一担心的反而是,当这家伙玩遍了世间所有的享受之后,其快乐阈值已经被无限拉高的情况下,这家伙会不会选择自残之类的方式以获取新的刺激快乐?我觉得这种可能性极大,从人性的角度来看,物质集大成,玩到再也没有什么新鲜的玩法时,最后就是自己把自己玩死吧。从这个意义上说,娱乐至死,还真是一个贴切的词语。
现在想想,随着虚拟技术的发展,元宇宙的出现,当科学技术能够完美地欺骗人类的感官,能够接收脑电波的指令的时候,或许很小的代价就能让一个人实现他心目中绝对自由的梦想。
方法五:人生苦短
一个当皇帝上瘾的人高呼我真的好想再活五百年。一个全心全意为人民服务的人只叹息要做的事情太多太多,而人生苦短。金字塔的底座大小决定了金字塔的高度,一个眼光短浅的人,其人生也就这样吧,往往才走过了一小半的距离就可以看到自己的人生尽头了。
庄子说“吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已!”,同样的道理,相对于短短的人生,对人生的探寻也是无涯的。如果我们要设计一个完美的虚拟系统,让一代又一代的人沉迷于其中,像黑客帝国里的人类一样,人类被密闭打包,但是不是做成一个电池(这个创意实在是low)。似乎也不是很难的样子,只需要把人做成一个电台,可以发送信号和接收信号,我们先内置进去几千套虚拟的人生体验,让第一批人类熟悉系统,然后,我们让他们自定义人生体验,以充实系统的人生体验库。为了效率最大化,我们还可以做一个ai算法,根据每个人的喜好程度,有选择的推荐他最喜欢的人生体验,并鼓励他制作自己最擅长的人生体验。每个人体验完了还可以和别人交流,活跃气氛,让更多的人参与进来。一个完美的乌托邦系统,在无数电台的滴答声中,人类自嗨得忘乎所以,从而实现整个种群的永垂不朽。正当我为自己的天才设计而自鸣得意的时候,忽然想到,这玩意不就是抖音吗。
几千年前,老子就说:
五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎,令人心发狂,难得之货,令人行妨。是以圣人为腹不为目,故去彼取此。《道德经 十二章》
而现实是,又有几个人真的能做到去彼取此呢?